Des ressources et des moyens pour l'éducation
Grandir en Humanité



CAHIERS CROISSANCE ET EDUCATION

7 II B Eté 2011

http://www.grandirenhumanite.fr

Contact: berger@isc.cnrs.fr ,

STEPHANE houssan@orange.fr.; anjacque@wanadoo.fr


Cahier 7 II B N° 2: L’éducation des bases en cycle 3, p.1 -20

L’existence a un sens pour l’humanité

et pour la vie des jeunes aussi.


Rappel : Thème »Grande enfance » : Cahier 1 II B : Situation, Sept. 2009. Cahier 2 II B, Position. Nov. 2009. Cahier 3 II B Capacités et Facultés, Déc. 2009 -Janv. 201O. . Cahier 4 II B  Relations. Février 2010 .Cahier 5 II B : Dimensions. Avril 2010. Cahier 6 II B Donner du sens au temps  actuel et à ses rythmes. Eté 2010.Saisie et traitement des informations par nos cerveaux.


Cahier 7 II B N°1 : L’éducation scolaire en cycle 3 de l’école. Hiver 2010.Cahier 7 II B N°2: Actualiser les bases de valeurs humaines et les savoirs -faire pour vivre en des mondes nouveaux (compétences, fonctions et relations) I –ORIENTATIONS p.1. ACTUALISATIONS et PRATIQUES p. 5 .III -REPERES & DIMENSIONS d’association p... . MESSAGE p. 1


7II B ENVOI N° 2–

I-1: ORIENTATIONS


Contextes et situations, valeurs et compétence des capacités. ...Tout cela pèse actuellement sur des préoccupations proches dont les budgets, le chômage, la faim, le cancer et les mouvements de l’écorce terrestre (séismes), le langage et les relations sociales (migrations et incertitudes).Car ce cahier s’adresse en fait à des adultes responsables d’éducation qui en adapteront à l leurs entourages variés. Es recherches culturelle comme les informations en partant de leurs expériences et de ce dont nous avons hérité ou... de ce qui nous a manqué !


*Que récoltons - nous d’un passage institutionnel scolaire unique pour des masses d’êtres humains ?Malgré des objectifs généreux et souvent sincères, leurs références majoritaires actuelles sont d’accès à un ordre notionnel évolutif, financier (argent), de renommée ou de pouvoirs humains ; tous sont absolutisés (Cf. par Internet l’histoire des « civilisations »), - et non pas d’accès à leur seul « ordre naturel » en toutes nos diversités dans les changements qui marquent les conditions de notre espèce humaine ! . C’est un fait avéré, multiple et croissant en nombre mais pas irréversible...


ll s’agit à la fois de méfaits et de bienfaits d’un « système commun « (**) abîmé par des dissociations, tôt ou tard, funestes à notre espèce particulière de vivants. (*). Rend-il heureux à justes titres tous les membres de l’humanité ? Aurait-il des effets liés à l’existence difficile des économies comme à celle de la vie de trop de personnes et de sociétés contemporaines ? Qu’en garder de bon et qu’en pouvons-nous modifier peu à peu et judicieusement des effets négatifs, - conscients ou non-, qui peuvent nous mener sur des chemins de régression vers l’animalité puis la matière ? Que faire pour préparer enfants et jeunes à une meilleure gestion des peuples et à vivre les étapes de temps nouveaux?


« 0n récolte ce qu’on a semé »...-


1 -L’éducation aux valeurs humaines caractéristiques de cette espèce, y a son rôle par une capacité commune d’ordre « naturel » : celle de l’association à divers degrés : celui de l’attraction d’m1 -L’éducation aux valeurs humaines caractéristiques de cette espèce, y a son rôle par une capacité commune d’ordre « naturel » : celle de l’association à divers degrés : celui de l’attraction d’éléments matériels moléculaires ou physiques (l’air, l’eau, - CO2, H2O-, dont la chimie a découvert la composition), celui de des éléments animés,-ou animalité -, puis celui de l’humanité assumée en toutes ses dimensions : cœur, corps, esprit. (*)


2 –Chacun de ces éléments a son ordre de nature en interactions réciproques sous forme de lois, d’instincts, de besoins, de sens ultime. Le travail méthodique et considérable des statisticiens de cohortes d’effectifs depuis années, - et dès la fin du XXème siècle-nous a permis de connaître plusieurs de ses conséquences sur la population moderne de la France. Son type actuel d’économie et de société semble bien porteur de réalités d’ordre naturel : des bienfaits divers (progrès et inventions, arts et techniques, connaissances et savoirs), mais aussi des déceptions massives et des inégalités néfastes pour la vie de trop de personnes et de sociétés de notre espèce de vivants dénommée « humanité ».


3 -Ces éléments de vérité peuvent être dénaturés par divers facteurs : usages, héritages et projets . Ils sont reliés historiquement en uniformité massive, alors qu’ils pourraient l’être par des complémentarités bien adaptées, aboutissent à des décompositions sociales, des conflits et des déperditions de valeurs -, des exemples de « systèmes uniques », visant un égalitarisme partout uniforme rejeté cependant par bien des usagers.

Pour quoi ? Parce que notre ordre naturel relève aussi de l’accès gratuit et confiant à un  ordre mais pas sans notre consentement ; celui-ci est autre : quelles qu’en soient les étapes ou les formes locales et temporaires ; on peut le dire aussi « surnaturel » ou métaphysique car il nous dépasse ; il ne peut être remplacé par des vues abstraites ou des discours. L’accès élargi et massif mais aveugle aux diversités acquises, est alors limité à des connaissances de nos intelligences pratiques ou théoriques ; il règne actuellement dans nos sociétés...

Pour des générations récentes de populations de la planète, nous suffirait-il pour être heureux en toutes nos dimensions d’humanité consciente et consentie librement ? Cela ne procèderait-il que des intentions ambigües de groupes minoritaires successifs qui furent ou se sont chargés de tout diriger ? Quels peuvent en être alors, en tout espace et temps d’existence personnelle ou catégorielle, les objectifs précédents qui en ont assuré la durée et leurs modes discutables de pensée et de pouvoir ?

Pouvons – nous encore les remplacer par une éducation de leurs identités humaines fondamentales et diverses à la fois ? Cela pourrait avoir des conséquences de diversités équitables pour les personnes et de progrès de leurs sociétés ...

Tout dépend de la vision qu’on a de la nature humaine, de la connaissance de ses éléments, de ses besoins essentiels, de ses diversités, orientations et gestions...donc de notre niveau d’informations, de motivations vraies et d’adaptations à ce qu’ils sont, font, et peuvent décider de leurs devenirs pour mieux vivre selon l’ordre de leur nature commune et diverse à la fois. Tout dépend de la vision qu’en ont les adultes ou éducateurs de terrain et de leurs convictions pratiques : c’est donc à eux que s’adresse le dernier cahier du thème « ENFANCE » du site GRANDIR EN HUMANITE en 2011.


Tel paraît être finalement, - après bien des recherches-, l’ordre d’un problème central d’éducation et de déceptions (échecs et perte de talents de cycles en cycles et régression de variétés de compétences et ...d’emplois) ; il n’est pas naturel. (**).Pour résoudre, ce problème, il faut donc -, et dans le même sens-, nous CONCERTER, COORDONNER DE PROCHE EN PROCHE nos RELATIONS ET MEDIATIONS. Celles- ci proviennent des ressources de nos DIVERSITES et de nos mystérieuses ALTERITES complémentaires qui contribuent pour leurs parts à structurer nos IDENTITES de responsables et celles de nos élèves.


Et il faut aussi AGIR en visant d’abord la réponse partielle de SOUS-GROUPES sur le plan de « classes» dont l’ effet n’est pas très positif sur celui des relations des élèves entre eux(***) ; de plus ceci ne tient pas tellement compte des diversités d’aptitudes de ces jeunes face à des méthodes d’instruction globales. Il revient aux différentes générations d’adultes qui constituent leurs entourages de cultiver et de rendre plus variés et efficaces (ou actuels) ces potentiels complémentaires discernables dès ce cycle 3 de nos écoles !


Travailler à faire jouer leurs complémentarités d’apprentissages une fois par semaine n’est pas inutile ; ils prennent l’habitude de s’associer les uns avec les autres ; en vue de renouveaux lents mais durables et féconds ... Ils peuvent alors se trouver animés par la volonté de servir le bien de personnes humaines et de populations en état de mondialisation éventuelle et ...peu facile.

___________________


(*)Voir ou revoir K. POPPER et les Cahiers II A puis 1 & 2, du thème 7 II B, Envoi N°1 pour le cycle 3 de l’école primaire ; revoir les, bases de développement de la double forme de pensée.qui s’élabore au Cycle 2 , dit « l’âge de raison e » ;, cf. ; voir les dernières pages de ce cahier 7 II B).


(**) La question d’un style uniforme imposé à des masses d’élèves n’a rien à voir avec celle de « socle commun » soigneusement envisagée par les travaux de C.Thélot v ers les années 1950-1960, ou les modifications apportées soit en Finlande, soit au Canada (« CEGEP ») ou ailleurs et de plus près : en Europe. Elle peut impliquer, au contraire, des pédagogies d’une interaction bienfaisante sur les plans sociaux et culturels ou professionnels-qui ont été concluantes pour nos longues recherches.


(***) L’aptitude singulière de l’humanité à communiquer par la parole reste importante actuellement : l’explosion des nombres de partenaires de FACEBOOK,   TWITTER,  etc., EN EST UN INDICE significatif...Reste à se connaître soi et les proches, pour apprendre à s’exprimer, s’informer, dialoguer : la relation active (logos) aux choses et aux personnes est un grand facteur d’humanisation durable...de liens aussi !


Que semer pour des êtres et des temps nouveaux ?


De qui et de quoi s’agit – il ? Il s’agit de la scolarisation de peuples d’une espèce particulière d’êtres vivants et de leurs éléments distincts et singuliers appelés personnes et vivant en associations variées.


1 -.Elles sont situées sur un élément d’un vaste ensemble évolutif, dit cosmos, univers, monde et terre Ces êtres sont tous plus ou moins doués d’une capacité : celle de mouvement et d’évolution selon leurs espaces et leurs temps de changements historiques.


2 -En quoi ? En leurs prises de position, leurs existences et leurs vies. Nous venons de vivre une période d’incertitudes et de confusions faute de repères d’organisation, de prospectives, de moyens et de sens de nos existences. Il était alors difficile de les transmettre...Il faut donc repenser des REPERES VRAIS ET SOLIDES. Cela peut et doit partir d’expériences différentes qui peuvent venir à la fois de façon commune ou singulière donc diverses.


*Cette DIVERSITE est assez riche de ressources à rendre ACTUELLES  pour que chacun puisse y trouver sa vraie IDENTITE. Comment ? Par de justes relations avec d’autres éléments de son entourage. Celui-ci grandit de façon intérieure et extérieure par les autres ; c’est donc une grande ressource que l’ALTERITE permette de s’y trouver ou de s’y retrouver : c’est l’objectif premier des propositions de valeurs humaines et de compétences professionnelles qui suivent ici.


Chacun peut alors participer à toute éducation des personnes, à leur savoir vivre. Ceci comporte bien des éléments de matière et d’organisme vivant. Tout être humain peut les gérer partiellement mais il en reste distinct dans les espaces et les temps.


Rechercher ensemble, - dans une ambiance de confiance mutuelle-, des explications de nos difficultés - et plus : des moyens divers et des ressources pour les traiter- ; c’est la tâche quotidienne d’adultes. L’expression de ces conditions actuelles a été ici confiée à un collègue informaticien, électromécanicien qui a travaillé dans des entreprises modernes et qui est un .grand-père très concerné par l’avenir des jeunes. Un autre collègue nous avait communiqué en 2002 des observations qui restent opportunes. Qu’ils en trouvent ici l’expression de notre vive reconnaissance !


GH 7 II B, envoi N° 2: ACTUALISATION

1 -VALEURS HUMAINES et COMPETENCES de BASE

PRATIQUES ET  ACTIONS CONCERTEES  :


A VOUS DE CHOISIR et d’AGIR !


Voici d’abord les réflexions de collègues de terrain d’enseignement professionnel ou d’entreprise moderne,-préparant au sens prospectif, social et personnel d’un accès en collèges et au-delà.


Il s’agit de savoir-vivre et de savoir-faire en des temps divers d’évolution et de formes : ceux de contextes sociaux et de langages différents, de moyens différents, de et techniques, de structures variées mais en cours de contacts rapprochés : familles, entreprises, institutions, lois et usages, règlements et traditions culturelles variées.


Cela va de leur orientation vers les valeurs propres à tous les membres de l’espèce humaine, ils nous mènent à la préparation de rôles ou fonctions de médiateurs, c’est à dire de compétences sociales et professionnelles ; elles constituent les objectifs de l’éducation et de l’instruction de nos institutions. En quels domaines et par quels processus ? ? Ces textes de sens humain vont loin.


:

ACTUALISATIONS des scolarisations 

1- S. HOUSSAN


« Le retard d’une ou plusieurs longueurs de traine pèsent sur les temps modernes de notre présent, bon nombre de questions sur l’avenir de nos petits enfants se posent dans toutes les générations ! sur l’avenir de nos petits enfants se posent dans toutes les générations Mais bon nombre de questions sur l’avenir de nos petits enfants se posent dans toutes les générations actuellement il ne faut pas tomber dans la psychose : le problème du devenir de l’humanité s’est toujours posé…!

I

*Il n’en est pas moins vrai que l’éducation de nos petites têtes déjà pensantes d’aujourd’hui et des générations futures vont pousser à un enseignement futuriste et remettre en question la formation du corps enseignant qui devra former les hommes et les femmes de l’avenir, aux nouvelles technologies et celles à découvrir. Qui mieux que les chercheurs pourront transmettre les besoins de demain ? Certes pas les profs d’aujourd’hui dans les lycées. Ils ont du travail sur la planche : ils devront être au niveau de la recherche dans un avenir proche...


Car pour nous, les enfants, nos jeux étaient de faire tourner une toupie, de rouler un pneu en courant avec un bâton pour le faire tourner, de jouer à saute- mouton ou à la marelle !!! Quant aux moyens d’information que nous avions, c’était une heure de TSF et encore pas tous les jours.


Aujourd’hui nos petits jouent avec les outils informatiques eh oui ! Il faut programmer...le téléphone portable, la télé dans la chambre, l’ordinateur : ce sont des outils qu’ils maîtrisent très jeunes et sans se prendre la tête pour réfléchir et sans pouvoir s’en expliquer..., presque de la routine pour ces gosses ! Plus aucun secret pour les ados : les petits bébés découvrent l’informatique avant de savoir marcher : tout leur environnement est informatisé, alors demain ils en demanderont encore et encore plus à leurs éducateurs.


Je pense aussi que cette angoisse du futur doit être relativisée et optimisée. Les générations d’hommes et de femmes du futur sont ceux qui vont prendre le destin de la planète sont sur la bonne trajectoire à préciser au fil des espaces et du temps...Je m’explique : nos générations des trois derniers siècles, - et même ceux d’avant-, laissent de quoi faire aux générations de demain ; jamais rien n’est fini ! La recherche continue et cela dans tous les domaines et à la vitesse grand V! L’espace de demain, dans 60/ 80 ans plus rien ou presque ne ressemblera de ce que nous connaissons aujourd’hui ; par exemple les transports : ils seront plus collectifs..., plus de voitures comparables à celles qui nous excitent, les habitations aussi et j’en passe ! Tout sera différent, moins polluant avec, comme devise, celle de la propreté, tout en innovant dans le respect ce que demande la planète.


  • L’homme de maintenant a pris conscience que ces découvertes ont aussi apporté des problèmes environnementaux dont il ne soupçonnait pas le surgissement, car il ne les maitrisait pas et n’avait pas les outils et moyens que nous avons de nos jours. Notre siècle a donné du bien être et assouvi nos besoins de l’instant présent ; En gros nous avons fait de l’ébauche de projets actuels et futurs, les jeunes, eux vont affiner nos découvertes et poursuivre la recherche pour le bonheur de demain, car ils savent combien nous souffrons avec eux de ce que nous avons gâché en voulant bien faire : nos petits vont sauver l’espace écologique : là où ils vivent.


Nous disons souvent nous récoltons ce que nous avons semé donc du mauvais, eh bien : oui ! Mais il faut avoir semé du mauvais pour savoir ce qui est bon car même dans ce que nous pensons être du bon il y a du mauvais pour savoir ce qui est mauvais et bon il faut semer du tout venant. Il faut savoir aussi que nous avons tout sur la terre pour faire le bien il suffit de trouver les « éléments du puzzle » : eh oui toujours à la recherche du bonheur et du bien vivre :..mais sachons que le travail bien fait amène souvent un plus et, avec des plus et des plus, on arrive à un mieux, SANS ATTEINDRE LE PARFAIT ! »


S. HOUSSAN

GH 7 IIB II, 2

« Petite contribution à votre réflexion sur les »

ATOUTS POTENTIELS

DE JEUNES ARRIVANT EN COLLEGES

J.P.MERLIN, France, 2002 -2011


« Avant de parler des atouts potentiels des jeunes destinés ou se destinant à l'enseignement professionnel, mon expérience me guide vers l'examen des besoins des jeunes se retrouvant dans cette catégorie. Ces besoins sont d'ordre essentiellement affectif car nous avons à faire à des adolescents (es) en " mutation » .


*1-Ils ont besoin-de réaliser quelque chose à court terme :

par exemple : un projet de fabrication garde tout l'intérêt de ces élèves s'il est bouclé en quelques semaines. Leur motivation reste soutenue du fait qu'ils peuvent en imaginer l'échéance (qui n'est pas renvoyée aux calendes grecques).


* de se trouver dans un milieu matériel foisonnant (machines, outils connus ou inconnus, bruit, ambiance différente des cours traditionnels où l'on ne reste pas assis plusieurs heures de suite à une table. Cet environnement pallie souvent une certain austérité domestique pour certains d'entre eux. Un environnement d'outils ne leur fait pas peur au contraire il les sécurise alors que la feuille blanche, le silence et le tableau les affolent.


* de se valoriser par la construction de quelque chose qui reste : l’objet fabriqué,


* d'être dans une relation privilégiée avec le professeur qui est là pour apprendre à soi le geste qui convient lorsque le jeune est en situation de production.


*De franchir (brutalement sans doute) le passage enfant/ adulte : conduire une machine, réaliser un chantier sont des activités d'adultes et non d'adolescent.


* De savoir que ce que l'on commence à produire doit être finalisé à une certaine échéance qui a été fixée par autrui (le client, le patron, par exemple).


Le jeune est pragmatique, sur et dans la matière et ses transformations en biens. Il veut aller vite pour gagner cet argent qui lui manque donc son autonomie telle qu'il l'envisage : l'argent gagné servira à acheter des biens matériels rêvés. Commencera alors pour lui comme pour tous les autres l'incessant cycle des désirs et de leur certaine ou improbable satisfaction ...


2*Les atouts potentiels de ces jeunes résident entre autres dans :


-un certain pragmatisme, l'envie de produire, la curiosité, le goût de l'initiative ---> le goût de l' entreprise,

-le goût du travail en équipe, une certaine honnêteté intellectuelle et une certaine discipline personnelle encore en devenir à cet âge, l’écoute de l'autre sans préjuger, le goût de l'expérimentation au quotidien : tous les jours on apprend quelque chose...


3*En fonction de l'orientation envisagée (industrielle, artisanale, ou tertiaire) certaines qualités sont utiles :

1. Qualités intellectuelles : lecture de consignes, compréhension de textes, communications écrites, calcul, ordre de grandeur, vision dans l'espace, organisation de la pensée linéaire, ou algorithmique etc...

2. Qualités physiques : adresse manuelle, dessin, précision du geste, vitesse d'exécution, souplesse, force musculaire, endurance etc....

3. Qualités morales : respect d’autrui, de soi-même, de la matière brute, des outils ou machines, avoir le sens du " je fais de mon mieux dans les conditions qui me sont données ", confiance dans la hiérarchie fonctionnelle et dans l'équipe de travail ; etc. ...

4. Qualités spirituelles : éveiller la conscience sur le plan : " la moindre chose que je produis interfère le monde et oriente son devenir ". Cultiver l'amour de soi même pour aimer l'autre dans sa différence.


Pour conclure, voici mon point de vue sur l'école pour ces quatre familles de qualités :

-Pour l’élément 1, l’école s’en occupe largement mais trop d'encyclopédisme à la française nuit forcément à l'acquisition des essentiels.

-Pour 2, elle ne s'en occupe que partiellement à travers l'éducation physique et sportive (sport individuel et collectif, compétition, endurance) et n'insiste pas assez sur l'éducation du corps en tant que véhicule de communication ouvert au monde (activités artistiques, expression corporelle très insuffisamment pratiquées).

-Pour 3, elle commence à s'en occuper avec l'éducation à la citoyenneté sur le fond. Sur la forme, les pratiques sont encore magistrales et pas assez ne concrètes.

-Pour 4, il n'existe à ma connaissance aucune ligne officielle dans ce sens sauf en terminale de lycée avec un peu de philosophie (les élèves dont nous parlons ici ne sont pas concernés). Chaque professeur fait dans ce domaine selon son propre cheminement : expérience ou bien ne fait rien par manque d'éveil de sa propre conscience ! !


« Ce petit papier ne couvre pas tout le sujet loin s'en faut. Il y a quelques remèdes :

-La formation initiale et continuée des enseignants et de tous les autres acteurs du système (inspecteurs, chefs d'établissements, éducateurs, etc.,)

- Reste à trouver la volonté politique de se sortir une fois pour toutes de la logique d'économie à partir de rendements exclusivement financiers et au bénéfice de minorités.

J.P.MERLIN, Professeur de technologie. AC. DIJON, Fr.



Réflexion sur les ressorts pédagogiques et didactiques actuels

(A.J.2002)

La dernière remarque de ce collègue nous oriente vers le poids des attitudes et des qualités de présence des adultes, donc de leurs systèmes de pensée et de comportement. Qu'on le veuille ou non, les processus de mimétisme, donc d'imitation et de modèles subliminaux, jouent sur les élèves comme ils ont joué et jouent encore sur nous...


Quand ce que nous passons pour des valeurs sont, en fait et de manière occulte, perverties en privilèges personnels ou catégoriels, , ( x." Faites cela parce que je vous le dis, ),.ce qui compte, c'est la note, le diplôme, ...la position sociale", etc.) ; on n'est plus dans l'ordre de la bonne foi ou confiance qui fonde la socialité (Cf. Tocqueville sur les mentalités des parlementaires français de 1848) et les rapports de convivialité, c'est-à-dire de vie vraie.)


D'où cela vient-il ? Peut-être, pour une part et tout simplement, des méthodes exclusives de formation scolaire. Faute de références aux valeurs interpersonnelles de confiance, on prend appui sur ce qui réussit manifestement dans le domaine des choses (Cf. les deuxième et quatrième principes de la méthode de Descartes, et toutes les méthodes horizontales d'analyse quantitative très poussée) ou dans celui de l'économie quand elle suit uniquement les lois du marché, c'est-à-dire les rapports de forces dénombrables, physiques ou financiers. Leur logique devenue normative.


C'est là où je trouve le travail d’Ira Novek considérable : il ouvre la perspective d'espaces de connaissance qui sont manifestes chez les petits, du moins si on y est attentif malgré leur aspect fugace et sans énoncé verbal. D'après lui, ce lien à d'autres espaces de connaissance (***) subsiste entre sept et douze ans sous la forme d'un double registre cognitif "logique" et métaphorique ; l'étymologie de ce terme indique un éclairage de signification,- une sémantique-, sur l'au-delà de la sensation, donc du rapport au corps, et un au - delà possible de la perception.


Or c'est précisément ce qu'une certaine didactique éteint à ce moment de la croissance, -7/12 ans -, parce que, effectivement, ce qui se développe facilement, c'est la démarche rationnelle. Dès la préadolescence germent à nouveau les ressorts intimes et personnels de l'identité profonde qui s'opposent à "la loi" impérative, quand celle-ci n'est pas consentie par une adhésion justifiée. Le raisonnement est " preuve " d'intelligibilité mais aussi de limitation (Cf. Blaise Pascal : " La dernière démarche de la raison, c'est de croire au mystère...(*)". Peu à peu les adolescents luttent plus ou moins pour revendiquer d'autres dimensions, d'autres rapports aux espaces de connaissance qu'ils pressentent.


Plusieurs attitudes alors s'élaborent : la passivité, l'indifférence réciproque aux personnes et aux savoirs, un certain narcissisme, ou la rébellion sous des formes d'abord maladroites que nous appelons" déviances", ou encore et heureusement ! , la prise de conscience (awareness) qu'un choix et un combat sont nécessaires pour y accéder. Ce combat correspond bien encore à la dynamique de leur stade de développement et il les construit ; ne pas oublier par exemple que "Harry Potter" s'est déjà vendu à plus de trente millions d'exemplaires.


Encore faut-il les préparer (educare et educere... (***) à cette auto-organisation délibérée dès les stades préalables de leur croissance et de leurs développements! Pédagogie pragmatique donc mais basée sur quelles doubles capacités ? (****). .Ce que j'attends d'échanges avec Ira Novek, -une collègue enseignante à l'écoute de ses collaborateurs et de ce qui disent les élèves, c'est un élargissement de nos visions de la nature humaine, du moins au niveau de nos "pragmatiques" pédagogiques et didactiques, de notre action professionnelle.


Qu'est-il donc pertinent (Grice) d'apporter aux 7/12 ans ?

- comme champs de connaissance (contenus),

- comme éveil et prélude à plusieurs modes et diversités d'accès et d’usage naturels d’intuition et de raison physiques et métaphysiques ? (****)

- comme force de mémoire sémantique et épisodique, c'est-à-dire celle de leur vécu de type humain.


(Sur le plan de recherches sur l’éducation des capacités cérébrales, les techniques d'imagerie actuelles permettent-elles d'identifier les sites et circuits de pensée et de cœur ? Par convergence et/ou ressemblance consentie du don de l’esprit dans les consciences humaines et libres (*****), peut-on, peu à peu, les élever encore et les instruire, c'est-à-dire leur « incorporer «  ce qui leur servira durablement?


Les conditions de travail professionnel des enseignants ont –elles évolué suffisamment et comment depuis des décennies ? C’est à voir et à prendre en compte car ce n’est pas sans effets complexes sur les conditions de vie des personnes, des familles, des sociétés, de l’écologie de la planète et au-delà...


(* ) Mystère est un terme d'origine persane ancienne qui désigne le trésor que porte et transporte celui n'en est pas le propriétaire. Cf. Eccles..... (**) Educare = nourrir, alimenter et educere = faire émerger, conduire, guider, diriger. (***) Le terme de" connaissance" indique un accès, une relation à un espace de vie tangible.(****) Voir Durkheim : la double origine de l’homme. Ed. Albin Michel, 1996. (*****) Il existe déjà des stratégies extensives de la vision "économique" de la scolarisation, telles qu'y travaille l'organisation de l'O.C.D.E. (02/12/2002). Fichier ouvert le 30/01/2007, revu en 2011.


GH 7 IIB II - 3 : ACTUALISATION

3 - S. HOUSSAN

Conditions actuelles de travail en entreprises

« De nos jours les objectifs de gestion dans le monde du travail et les conditions de vie au sein de l’entreprises sont bien différentes de celles de nos parents : Elles sont de nos jours multiples et incertaines, le futur aujourd’hui dépasse le présent ; celui-ci comporte des éléments peu explicites pour la masse des peuples ; et même pour ceux qui s’en serviront, pour «les techniciens » qui les conçoivent de façon géniale d’ailleurs : pensons à internet etc., etc.

1 -Les valeurs humaines sont multiples.

Elles étaient transmises et le sont encore par les parents, les grands parents, grands frères et sœurs ainés ; elles peuvent l’être par l’école primaire et même avant à la maternelle.

  1. Puis tout au long de sa vie au contact des autres êtres de même style culturel et de plus en plus multiculturel dû à la mondialisation. Cela suffit-il ?

  2. Le choix et la sélection de ses collègues et amis au travail, dans le privé comme dans le secteur public, sont ouverts.

  3. Dans la spiritualité :, celle des Sagesses, des traditions « religieuses », voire du catholicisme : ne pas tomber dans l’un des sept péchés capitaux, (égoïsme autoritarisme, goût du pouvoir ou de la richesse). Là c’est une autre histoire tout en sachant que personne sur cette terre n’est parfait et c’est bien que Paul ne ressemble pas à Jean.


  1. La conscience aide à vouloir le bien des autres, et à se respecter soi même aussi. Le contact de l’enfant avec un animal de compagnie per met d’en comprendre la différence. Par exemple, un chien socialise les rapports humains entre espèces animales et enfants. La relation avec ces proches n’est pas la même. Si le chien va se faire respecter quand il est brutalisé en montrant les crocs pour faire comprendre au petit homme qu’il doit être humain aussi avec son ami à quatre pattes ; cela s’appelle le respect mutuel mais cela ‘est pas d’ordre identique et naturel !.


L’espèce humaine dépasse l’organisation du vivant. Car celui-ci l n’a pas accès a une spiritualité partagée ! Par son cerveau et son cœur, - ses fonctions de médiation professionnelles et sociales-, l’être humain peut être ouvrier, employé, patron, et....aussi père, et fils, frère, et citoyen, donc membre d’une autre espèce de vivants : celle de l’humanité.


2 –Compétences professionnelles


Les compétences sont variables suivant la position professionnelle.


  1. Le PDG a ses compétences, l’ouvrier aussi.

  2. Les compétences se mesurent par la hiérarchie de l’instant présent, les aptitudes favorables que l’on vous reconnait aujourd’hui ne seront peut-être plus reconnues demain ou dans l’heure qui suit par vos supérieurs, rien n’est jamais acquis dans la société d’aujourd’hui, si le supérieur veut se séparer de son employé ou collaborateur ; exemple pour remplacer sa secrétaire vieillotte et bien il la licenciera et trouvera les arguments pour arriver à ses fins, même s’il doit verser beaucoup d’argent.

  3. Les compétences présentes ...c’est comme la météo soleil pour les beaux jours et orage et pluie pour les mauvais jours et les larmes remplacent la pluie pour la secrétaire.

  4. Le monde du travail est aujourd’hui dans l’industrie.

  5. La structure de base d’une entreprise est la suivante :

  6. Le PDG

  7. L’encadrement administratif

  8. L’encadrement de production

  9. L’encadrement du service entretien

  10. Le chef de service

  11. Le chef d’équipe ou de poste

12 -L’ouvrier qualifié ou spécialisé ;


La rentabilité doit être immédiate ; mais tout ce monde est sur un siège éjectable. Ensuite, on embauche sous contrat en CDD le personnel d’appoint pour les besoins de l’instant, pour 1 an 2 ans et plus mais aussi pour 1 jour une nuit ,5 heures voir 1 heure, et puis retour à la maison en fin de contrat et reprise du chômage sous condition d’avoir travaillé un quota d’heures pour bénéficier des indemnités mensuelles.


A chaque embauche l’entreprise a des avantages fiscaux ou sous forme de prime versée par le gouvernement ; voir « les deux avantages » des chefs d’entreprises : plus ils font des contrats de travail courts, plus ils remplissent les caisses .Et, - pour certains jeunes car il ne faut pas généraliser-, ces méthodes leur conviennent: trois mois de travail et six mois de repos ! Chacun peut y trouver son compte, sauf ceux qui veulent un travail stable et pouvoir faire des projets, tel est le souhait d’un plus grand nombre d’entre eux...

Aujourd’hui on ne reste plus 40 ans et plus dans la même entreprise ou rarement. Faut- il même changer le personnel souvent pour ne pas tomber dans la routine et apporter de nouvelles compétences ? C’est possible...».


S. HOUSSAN

GH 7 II B-III- envoi N°2

(1, 2, 3 à préparer par et pour des éducateurs adultes)

REPERES D’EDUCATION et d’INSTRUCTION HUMAINES


Sens de l’éducation et de l’instruction dans la durée


I – C’est un PASSAGE de L’EXPERIENCE A La CONNAISSANCE (présente ou à venir)


L’éducation aux valeurs humaines caractéristiques de cette espèce, y a son rôle par une capacité commune d’ordre « naturel » : celle de l’association à divers degrés : celui de l’attraction d’éléments matériels moléculaires ou physiques (l’air, l’eau, - CO2, H2O-, dont la chimie a découvert la composition), celui de des éléments animés, - ou animalité corporelle-, celui de l’humanité assumée : cœur, corps, esprit.


Ce passage prend son sens à partir des deux formes de pensée et de cœur dans des mondes nouveaux et proches, par intuition et raisonnement Mais cette promotion, («savoir ce qu’on fait sur terre ») doit vaincre des blocages et d es refus : ils proviennent soit d’ISOLEMENTS (Cf. l’enfant sauvage de l’Aveyron)° et d’abandons multiples, soit de REGRESSIONS dues à un enseignement de masse ou matérialiste , alors que la diversité et l’altérité offrent de vraies ressources à tout être humain.


POUR S’INFORMER ;


*Les expériences vécues et diverses sont nos meilleures ressources, à condition d’être cultivées, reconnues et épanouies ...Comment ? altérites, diversités, partages d’expériences peuvent en préparer l’aisance par des échanges en petits groupes de parole, suivis de notes ou résumés dont on comprends et utilise la justesse d’expression, d’orthographe et de grammaire. Pour ouvrir un contact entre adultes ou enfants, on a souvent intérêt à partir de cela, et écouter ce qu’Ils veulent bien partager des leurs.(Cf.les p. 13 & 14)


1 _Héritages


Le temps des êtres humains : le passé donc, mais aussi le présent, ses expérience s et encore celui du futur et son devenir. Ce temps donné présente un double sens : initial et final, pour les membres de l’humanité. Cf. l’histoire des « sociétés primitives »,l’histoire de personnes diverses.


2-Les expériences diverses


Ce sont nos meilleures ressources, à condition d’être cultivées, reconnues et épanouies : altérites, diversités, partages d’expériences par des échanges en petits groupes de parole. Ceux-ci peuvent être suivis de notes ou résumés (dont on comprend et utilise la justesse en orthographe et grammaire). On peut le faire, par exemple,: sur l’héritage du passé et ses histoires.


On peut le faire sur des faits présents que l’on discute oralement comme sur des projets d’avenir aussi, sur les actualités successives de bienfaits et de méfaits, sur des processus d’humanisations et de régressions, sur les essors et déclins des « civilisations » ou encore à partir de remarques discrètes sur la manière dont fonctionnent nos facultés de penser, d’aimer, de nous conduire, etc.


3—Le passage des altérités à nos identités finales structure des groupes

s’il est « contre nature », il peut mener à des anéantissements.


3-1 -Diversité et Altérités de formes et de rôles à tout niveau d’existence.

Par exemple dès les transformations de la végétation: graines +terre +eau =jardins et plantes variées. Pour les espèces animales, il s’agit de formes corporelles et liées aux temps de leurs durées. Pour les couples et sexes humains, - parents et enfants-, la transmission de vie a d’autres dimensions car elle implique des participations d’’ordre naturel certes mais également d’ordre spirituel, attestées par les pensées, les Sagesses, et les rites de sociétés.


3 2 Tout être humain est porteur de valeurs potentielles mais pas les mêmes...

Par exemple : diversité de caractères, capacités provenant d’altérités complémentaires (talents, situations, mouvements , paroles et décisions d’ordre naturel, physique, économique, culturel ou éducatif, ou encore de scolarisation),


Nous avons tous, plus ou moins, c’est vrai,

  • Des ressources de MOUVEMENT vers des réalités (animées ou non)

  • pour servir nos projets d’avenir.

-des ressources d’ETRE, membres d’une espèce singulière de vivants

- des ressources de VIE (don d‘origine puis transmissions d’un passé de

notre espèce humaine).


GH 7 II B-IV- envoi N°2

-Sens de nos existences.


Dans les espaces et temps de notre univers,- le don de nos vies et de ses facteurs temporels-, se trouve notre humanité. La première acquisition est celle de nous dépouiller peu à peu de nos égoïsmes et goûts de pouvoir.

Cela nous amène à regrouper sur les trois paragraphes des pages suivantes les éléments qui contribuent à la structuration de chacune de nos IDENTITES- (distinctes et uniques dans les espaces et temps de notre univers). Pour quelles raisons ? .Pour y trouver le sens du don de toute existence et des facteurs temporels et évolutifs (étapes des âges ...et époques) de notre humanité.


Vous trouverez ci –dessous

une brève liste de démarches précédant tout projet de renouvellements

progressifs, coordonnés et durables:

une fiche d’observation des intérêts perçus par expérience de vos élèves sur les repères groupés en trois paragraphes (p.1 ........;) ; ces indices sont .à noter peu à peu sans faire de commentaires. Puis y réfléchir.

N. B. A la première rencontre hebdomadaire, se présenter et énoncer brièvement quelques mots-clefs (à-faire peu à peu sans vous presser-,pour connaître les divers intérêts de vos élèves. Les écouter, les noter sans commentaire.


4-*Même si elle comporte des épreuves (*),

l’éducation des jeunes à leurs altérités et identités est finalement à la mesure de chacun de nous et féconde. Elle consiste à prendre conscience des VALEURS qui nous entourent, -personnes et choses -, à en découvrir le sens et la finalité de bonheur et de paix, à en prendre soin pour grandir ensemble.


(*)Voir en page 1 de la revue N° 19 de l’UCL, 25 rue du Plat, 69 001 LYON, le bref et dense article de P. GIRE)


5 – Contenus de programmes, savoirs et « connaissance » (accès à une survie).


L’issue de cette recherche aboutit à privilégier l’aspect des relations humaines de notre système éducatif sans ignorer qu’il est multiple et... évolutif, en particulier sur deux plans : ceux des contenus de programmes et de la formation des enseignants. Ils sont liés par une double perspective : celle de favoriser le lien entre le sens des techniques présentes ou à venir et le sens fondamental des SIGNES CARACTERISQUES DE L’ESPECE HUMAINE de VIVANTS que NOUS SOMMES  D’autres recherches de terrain suivront dans les temps, les territoires et les actualités mondiales


(*) : Cf. G. HOTTOIS,( INRA  ETC °), «Le signe et la technique »  www.inra.fr/internet/Directions/SED/EES/.../ecointro.htm; fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Hottois


6 --Si vous souhaitez des informations sur le sens des traits d’humanité, quelques unes peuvent être recensées sur listes faites à partir d’internet ; nous en faire la demande par mail, RSVP. Merci


MESSAGE


Chers AMIS, COLLEGUES et ELEVES ACTUELS ou A VENIR,


Voici le dernier cahier concernant les écoliers. Je voudrais qu’il vous apporte l’expression de ma solidarité et de ma reconnaissance.


Mon merci va d’abord au Professeur Marc JEANNEROD et à Mr Patrice BERGER, de Lyon-CNRS, bibliothécaire à l’ISC, Bld Pinel, 69 BRON, qui ont accueilli, compris, aidé ces recherches et ouvert ce site. Il va aussi aux universités lyonnaises où j’ai appris tant d’éléments précieux. ; il va enfin à tous les collaborateurs et diffuseurs de ces  cahiers : ils y ont apporté leurs travaux et leurs volontés de servir les jeunes comme leurs établissements d’éducation Mais je dois m’arrêter faute de forces et de contacts quotidiens avec les jeunes de notre temps


 .Restant à votre écoute, je vous prie de trouver ici l’expression de ma fidèle et cordiale sympathie,


  1. Jacquemart, Eté 2011-07-30








Annexe


ETAPES ET REPERES d’ EVOLUTIONS


I.-Etapes d’évolution :


« Tout se tient »...Ces étapes seront nécessairement successives selon votre contexte de terrain, mais elles sont liées à votre volonté, vos observations et réflexions sur les conséquences de l’immobilisme dont souffrent tant d’êtres humains...Voici quelques résultats d’expérience et de longues recherches pour toute bon ne mise en œuvre de progrès personnel et socio- économique :


  1. Vouloir associer les élèves à leurs orientations de vie et de comportements.

  2. Leur faire savoir ce qu’ils peuvent faire d’années en années.

Le faire à leurs mesures de capacités de classes en classes.


  1. Aller trouver les adultes, -direction, collègues et familles-, de proches en proches et associés ; leur présenter le projet d’évolution par modalités et adaptations d’apprentissages, pour mieux vivre des temps et mondes en cours de changements.


3 – Travailler autant que possible dans un climat de CONFIANCE avec adultes et élèves, c’est- à –dire de franchise, de cœur et de bon sens de formation professionnelle sans cesse informée et ajustée aux contextes divers de temps et de traditions saines : celles de repères concernés par la nature humaine de tous.

II.-Repères centraux


Trois pôles d’aptitudes,- le mouvement, l’être, la vie-, peuvent éclairer l’activité d’apprentissages des formes d’une éducation de base qui convient à la nature existentielle et finale des membres de notre espèce: Diversité, altérité, identité peuvent y apporter leurs ressources.


*Dans les espaces et temps de notre univers,- nous avons à tenir compte des partages et dons de vies et des facteurs temporels de notre humanité. La première acquisition est celle de nous dépouiller peu à peu de nos égoïsmes et goûts de pouvoir. Cela nous amène à regrouper sur trois colonnes des pages suivantes les éléments qui contribuent à la structuration de chacune de nos IDENTITES- (distinctes et uniques). Vous pouvez trouver ici


1- une fiche d’observations, à-faire peu à peu sans vous presser-, pour connaître les divers intérêts de vos élèves

2- si vous souhaitez des informations sur les éléments observables recensés sur internet par mots clefs

nous faire la demande par mail. RSVP. Merci.


Cycle 3 de l’écoleRESUME DES INDICES

que vous a apporté une année des sous groupes d’échanges ?

expériences

et expressions intuitives

ou raisonnées

Dans les expressions intuitives

(analogies, symboles)

ILS évoquent,- plus ou moins

d’ailleurs et comme ils peuvent-,

CE QU’

CE QU’ILS RESSENTENT , LES TOUCHE ,

LES INTRIGUE , S’ ILS ONT

CONFIANCE

EN UNE écoute discrète

Et /ou raisonnées


Ils apprécient les explications vraies, simples et opportunes de ce qui se passe autour d’eux et en eux (les brefs dialogues).



2 -Indices d’intérêt pour les connaissances fondamentales de l’existence humaine

(Orientations de systèmes en cours d’adaptations et de renouvellements mesurés):

les modalités pédagogiques d’écoute et d’échanges d’observations

sur les fondements de convictions ont un intérêt réel et fécond


  • LE MOUVEMENT,

  • Hygiène, santé, sport,

  • nouveauté


  • L’ETRE

  • cœur, corps, esprit, conscience,

  • relations

  • LA VIE

  • Origines, Altérité,

  • rencontres, échanges, engagements, identités


LE MOUVEMENT

Hygiène

Santé

Biologie


Education humaine

Savoir – vivre commun

Adaptation culturelle

Adaptations préprofessionnelles

Et professionnelles

RESPONSABILITE

INSTITUTIONNELLE

L’ETRE

cœur, corps, esprit, parole, conscience, action relations

familles

voisins

amis

compagnons

citoyens

Caractère humain

RESPONSABILITE PERSONNELLE

LA VIE

Position

Dimensions

Perspectives

Respect mutuel












RESPONSABILITE
SPIRITUELLE

Noter ici les espaces et moments, les types de

personnes et de choses

évoqués dans ces échanges de sous-groupes de chaque classe

et en rapport avec cet élément de base

Noter ici les espaces et moments, les types de personnes et de choses

évoqués dans ces échanges de sous-groupes de chaque classe et e classe et en rapport avec cet élément de base n

Noter ici les espaces et moments, les types de personnes et de choses

évoqués dans ces échanges de sous-groupes de chaque classe et en rapport avec cet élément de base



Thème III Grande Enfance

grande enfance de 9 à 11 ou 12 ans cahier n° 4 (mars 2010)


grande enfance de 9 à 11 ou 12 ans cahier n°3 (décembre 2009)

 grande enfance 
de 9 à 11 ou 12 ans cahier n°2 (novembre 2009)

POUR APPRENDRE ENSEMBLE A VIVRE L’EPOQUE EN COURS : L’âge de l’altérité et des amitiés Grande enfance cahier n° 1 de 9 à 11 ou 12 ans (septembre 2009)


Thème II Enfance


Cahier 4 II A : ENFANCE  Les relations à l’âge de raison

Cahier 3 II A : ENFANCE  Les relations à l’âge de raison

Cahier 2 II A : ENFANCE  Position à l’âge de raison

Cahier 4 II A : ENFANCE  Une pédagogie pour les enfants de 6 à 8 ans



Cahier N°  1    VIVRE NOTRE SITUATION                                 
ESPACE, CHEMINS DE VIE  et de MOUVEMENT  
TEXTE 1 : Une demi-journée  en moyenne section                                                     
PRATIQUES : 1 -1  Apprendre à vivre dans l’espace                       
REPERES : 1 -1   Mémoire de l'expérience  de l'espace        

Cahier N° 2 : PRENDRE POSITION                                                
ESPACE : SENS, MEMOIRE, PAROLE
TEXTE 2   Croissance commune. Apprentissages différents.
Drs B. et F.Dassonville
REPERES 1 – 2  Système sensoriel & moteur, mémoire, parole
PRATIQUES 1 – 2 Applications et activités

 
Cahier N° 3  RELATIONS :
ESPACE, CHOSES, PERSONNES,  A SOI.

TEXTE  3 : Distanciation et identification ( J.L. Michel)
PRATIQUES.-  REPERES

Cahier N° 4 Des Capacités aux comportements. Prises de conscience

Cahier N° 5 Les dimensions de la vie et les formes de conscience

Cahier N° 6 Vivre le temps de la petite en fance

Cahier N° 7 Bibliographie et références sur internet

A venir en 2008, 

THEME II (1 & 2 ).Enfance, THEME III (1 & 2)Adolescence (1 & 2 ).









voir sur L'espace

un texte intéressant : Norma Gonzales Disciplining the Discipline : Anthropology  and the Pursuit of Quality Education

 voir sur Le temps

APPEL

Quelles questions, expériences ou ressources pourriez-vous nous communiquer à ce propos, - en précisant âges et classes -, pour des échanges et pour la construction de dossiers ?

Nous écrire : berger@isc.cnrs.fr ou anjacque@wanadoo.f

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pour nous écrire :